KUALA LUMPUR: If you are thinking of putting on those running shoes for a jog around the park this afternoon, think again.
Eighty per cent of Malaysians are not “designed” for running due to a variety of conditions such as bone structure, said Malaysian Physiotherapy Association (MPA) president Dr Balwant Singh Bains.
Thus, many students get injured when they take part in school sports which usually involve running and cross-country activities, he said.
“Children are not conditioned to run. It is important to screen them for any physical conditions that might cause injuries,” he said after Deputy Prime Minister Tan Sri Muhyiddin Yassin launched a national campaign by the MPA called “Invest Time on Your Health – 30 mins a day” here yesterday.
Healthy lifestyle: A family jogging around the Amcorp Mall lake in Petaling Jaya yesterday.
While most injuries are not disabling, Dr Balwant said they can cause strain and children’s complaints of pain usually fall on deaf ears.
He said that he was not against running but stressed that it was important to be screened by a physiotherapist before starting an exercise regime.
“For adults, jogging is the first thing that comes to mind when a doctor recommends exercise,” he said, adding that ageing could leave weak points in our bodies.
“A physiotherapist can recommend a suitable training regime which will not affect the weak areas,” he said.
Alternatives include swimming, cycling and other low impact activities such as step exercises, Dr Balwant added.
A sports physician, who declined to be named, said Malaysians should not get the idea that running is bad.
“In fact, Malaysians are not running enough,” he said.
However, he agreed that people should be screened for problems that could be aggravated by running.
He said those who are just getting into running should use proper running shoes and not over-exert themselves.
Dr Balwant also said that physiotherapists could be posted to schools to open new avenues for the profession.
“We are producing far too many physiotherapists although we had too little a few years ago.
“We currently have one physiotherapist to 1,700 people, compared to one physiotherapist to 4,000 people in the US and Canada,” he said.
He also called on the Government to reduce the number of licences given to new colleges offering physiotherapy courses.
Muhyiddin, who is also the Education Minister, urged physiotherapists to promote a healthy lifestyle and early prevention of disease, adding that their role had changed from just identifying and treating injuries.
“One good example is by preventing childhood obesity. This is because we know that obese children are at greater risks of suffering a multitude of health problems ranging from cardiovascular to muscular skeletal problems,” he added.
Not ‘designed’ for running
Sunday, April 25, 2010
Saturday, April 24, 2010
TELEKOM MALAYSIA TM Internet disruption AGAIN!!!
KUALA LUMPUR: Repairs to a fault in the submarine cable network linking Malaysia, Europe and the United States are expected to cause disruptions in nationwide Internet services from today until May 2.
Telekom Malaysia Bhd (TM) said it was taking active steps to minimise disruptions by having additional links on other routes and coordinating with other international carriers to provide additional bandwidth for its customers.
“Despite these initiatives, customers using Internet services nationwide may experience some degree of service degradation, such as slow browsing while accessing international websites.
“Customers using Virtual Private Network and other critical business applications linked to Europe and the US will be assured of minimal service degradation, if any,” said TM in a statement yesterday.
TM will also provide necessary updates on the progress of the restoration works.
“We apologise for any inconvenience caused and assure customers that we are taking all necessary measures to ensure that customers experience uninterrupted service.”
Internet disruption to go on until May 2, 2010
Telekom Malaysia Bhd (TM) said it was taking active steps to minimise disruptions by having additional links on other routes and coordinating with other international carriers to provide additional bandwidth for its customers.
“Despite these initiatives, customers using Internet services nationwide may experience some degree of service degradation, such as slow browsing while accessing international websites.
“Customers using Virtual Private Network and other critical business applications linked to Europe and the US will be assured of minimal service degradation, if any,” said TM in a statement yesterday.
TM will also provide necessary updates on the progress of the restoration works.
“We apologise for any inconvenience caused and assure customers that we are taking all necessary measures to ensure that customers experience uninterrupted service.”
Internet disruption to go on until May 2, 2010
Students plunges to death while fleeing religious officers
I think about time this RELIGIOUS people to stop all this stupid raid!!!.. and all this NONESENSE!!!
GOMBAK, Selangor Malaysia: In his haste to escape punishment from religious officers, a college student who was alone with his girlfriend plunged to his death from the fifth floor of an apartment.
The 21-year-old student was believed to have panicked when several policemen and officers from the Selangor Religious Department knocked on the door of the rented apartment Saturday morning.
Gombak OCPD Asst Comm Abdul Rahim Abdullah said the 1.40am raid was conducted following a tip-off that illicit activities were taking place at the Jelutong Apartments in Selayang Heights.
"A few minutes after the officers knocked on the door of the apartment, they heard a loud crash before a girl opened the door," he said, adding that she looked shaken up.
He said the officers became suspicious when they spotted an open window and were shocked when they found the body of the student sprawled beside a drain a few stories below.
The student was declared dead on the spot due to massive trauma to the head and internal injuries.
ACP Abdul Rahim said the body was sent to Selayang Hospital for a post-mortem.
"The deceased was a student at a private college nearby," he said adding police have also recorded the girlfriend's statement.
The case has been classified as sudden death.
Students plunges to death while fleeing religious officers
GOMBAK, Selangor Malaysia: In his haste to escape punishment from religious officers, a college student who was alone with his girlfriend plunged to his death from the fifth floor of an apartment.
The 21-year-old student was believed to have panicked when several policemen and officers from the Selangor Religious Department knocked on the door of the rented apartment Saturday morning.
Gombak OCPD Asst Comm Abdul Rahim Abdullah said the 1.40am raid was conducted following a tip-off that illicit activities were taking place at the Jelutong Apartments in Selayang Heights.
"A few minutes after the officers knocked on the door of the apartment, they heard a loud crash before a girl opened the door," he said, adding that she looked shaken up.
He said the officers became suspicious when they spotted an open window and were shocked when they found the body of the student sprawled beside a drain a few stories below.
The student was declared dead on the spot due to massive trauma to the head and internal injuries.
ACP Abdul Rahim said the body was sent to Selayang Hospital for a post-mortem.
"The deceased was a student at a private college nearby," he said adding police have also recorded the girlfriend's statement.
The case has been classified as sudden death.
Students plunges to death while fleeing religious officers
Saturday, January 09, 2010
Apa Makna Allah Kepada Melayu?
Sejak2 akhir2 ini terlalu banyak sangat orang2 yang bodoh ikut perasaan bila buat satu-satu benda, tanpa berfikir panjang tentang buruk baiknya.
Apa yang berlaku sekarang terang dan jelas berapa bodohnya Orang-orang melayu (Not Me) di Malaysia ini bila bab ilmu. Semalam terbaca tulisan Oleh Syed Azwan Syed Ali di berita bernama ditalian dan ada juga terbaca tulisan bekas mutfi perlis dan banyak lagi tentang pergunaan ayat "Allah" pada orang bukan islam.
Daripada pandang aku, perkataan ini masih digunakan oleh orang bukan islam di negara arab dan kebanyakan negara2 lain, tak payah jauh Indonesia, kenapa pulak kat Malaysia tak boleh? Senjak bila pulak ayat "Allah" jadi hak cipta? atau orang melayu Malaysia ini dah terlalu taksub!??.
Jangan mudah melatah!, ini lah sebab kalau diri tak berilmu, itu hati mati.. kesian tapi ini lah yang berlaku sekarang kat Malaysia ini Sedih.. Apa2 pun dibawah ini berita yang aku baca semalam.. untuk pada siapa yg kurang jelas Islam bukan Melayu dan Melayu bukan semestinya Islam
javascript:void(0)
KUALA LUMPUR, 8 Jan (Bernama) -- Kontroversi penggunaan nama "Allah" oleh bukan Islam perlu ditangani secara teliti bukan sahaja dari sudut undang-undang dan ketuhanan tetapi juga perlu dinilai dari aspek sosiologikal, kata seorang pakar.
Katanya kelantangan sesetengah pihak menyuarakan isu tersebut tanpa memahami secara mendalam isu berkenaan, mengeruhkan lagi keadaan.
Profesor antropologi sosial Universiti Kebangsaan Malaysia Prof Datuk Dr Shamsul Amri Baharuddin berkata isu itu perlu ditangani secara teliti ibarat menarik rambut di dalam tepung kerana ia bukan isu remeh.
"Sebaliknya ia boleh membawa implikasi besar terhadap hubungan etnik dan ketenteraman awam," kata beliau.
Penggunaan kalimah "Allah" menjadi kontroversi sejak Mahkamah Tinggi membenarkan majalah mingguan Katolik, Herald, menggunakan kalimah itu pada 31 Dis lepas. Kelmarin, atas dasar kepentingan negara, kebenaran itu ditangguh hakim yang sama, Datuk Lau Bee Lan berikutan persetujuan Kementerian Dalam Negeri (KDN) dan Ketua Paderi Roman Katolik Malaysia.
Shamsul Amri berkata penyelesaian isu itu banyak bergantung kepada sudut mana ia dinilai serta sejauh mana semua pihak mampu berhujah secara rasional.
Persoalannya, kenapa sebahagian Melayu-Muslim di negara ini menentang keputusan itu sama ada secara terbuka ataupun senyap? Untuk memahami dari sudut realiti sejarah-sosial, Shamsul Amri merujuk kepada Artikel 160 Perlembagaan Malaysia yang menginterpretasi bahawa orang Melayu adalah "seseorang yang menganut agama Islam, kebiasaannya bertutur dalam Bahasa Melayu serta akur kepada adat Melayu".
Di atas interpretasi ini dan beberapa peruntukan lain khususnya Artikel 3 dan Artikel 11 (4) sejak negara merdeka, kerajaan sama ada pada peringkat persekutuan atau negeri telah mentadbir, merancang dan melaksana pelbagai dasar tadbir urus, menyentuh pelbagai aspek kehidupan orang Melayu beragama Islam.
Keadaan ini, menurut pengarah Institut Kajian Etnik (KITA) itu telah memahat semacam satu "psychic unity" yang sukar dikikis bahawa, "Islam itu Melayu, Melayu itu Islam.
Shamsul Amri berkata dalam kehidupan beragama orang Melayu, kalimah "Allah" adalah segala-galanya daripada tiang iman hinggalah pegangan, norma dan nilai dalam kehidupan seharian mereka.
"Label Melayu-Muslim adalah paling tepat untuk mengkategorikan orang Melayu di Malaysia tetapi ia jarang digunakan kerana wujud pandangan umum orang Melayu adalah secara otomatis beragama Islam," katanya.
Keadaan ini berbeza dengan etnik Melayu di Indonesia, Brunei, Singapura, Selatan Thai, Selatan Filipina, Sri Lanka, Afrika Selatan dan tempat lain dalam "diaspora Melayu" di mana orang Melayu bukan secara otomatisnya beragama Islam kerana tidak didukung faktor disebutkan di atas, membezakan identiti sosial mereka.
Beliau berkata kajian sosiologikal membuktikan perkara paling sensitif kepada Melayu di Malaysia adalah berkaitan dengan agama Islam kerana mereka menganggap "Islam adalah kepunyaan mereka" dan "social proprietyship" ini tidak boleh dipersoalkan.
Maka Melayu-Muslim menganggap Allah adalah kepunyaan mereka dan hanya mereka yang tahu dan berhak membincangkan mengenainya.
"Mereka dilahirkan sebagai seorang Islam, hidup sebagai seorang Islam dan mati sebagai seorang Islam... inilah realiti historis-sosial di Malaysia.
"Kompleksiti realiti sosial kehidupan beragama Islam orang Melayu di Malaysia bertambah rumit apabila Islam dijadikan simbol dan ideologi politik," kata Shamsul Amri, yang menambah kewujudan politikal Islam di peringkat global yang bergerak dalam kerangka Ummah turut merumitkan lagi keadaan.
"Misalnya, ramai orang Melayu-Muslim tidak dapat membezakan perjuangan Palestin adalah perjuangan nasionalisme bukan perjuangan Islam kerana tidak semua orang Palestin beragama Islam," katanya.
Barangkali senario ini menerangkan kenapa timbul reaksi negatif daripada kumpulan Melayu-Muslim apabila pihak Gereja Kristian dibenarkan menggunakan kalimah "Allah" sebagai terjemahan "God" dalam seksyen bahasa Melayu majalah terbitan mereka yang dicetak dalam empat bahasa itu.
Hakim Lau telah memutuskan lanjutan kepada Artikel 11 dan 12 Perlembagaan Persekutuan, Herald mempunyai hak berperlembagaan untuk menggunakan kalimah Allah dari segi ajaran dan pendidikan kepada penganut agama Kristian.
Beliau berkata lanjutan daripada Artikel 11(4) Perlembagaan Persekutuan, adalah satu kesalahan bagi bukan Islam menggunakan kalimah "Allah" kepada orang Islam untuk menyebarluaskan agama tetapi ia bukan satu kesalahan bagi bukan Islam menggunakan kalimah itu kepada bukan Islam bagi tujuan agama.
Pada 16 Feb, Ketua Paderi Roman Katolik Kuala Lumpur Tan Sri Murphy Pakiam memfailkan semakan kehakiman berhubung penggunaan perkataan "Allah" dalam penerbitan gereja dan menamakan KDN dan kerajaan sebagai responden.
Beliau mendakwa perkataan 'Allah' bukanlah eksklusif kepada agama Islam. Kalimah 'Allah' digunakan dengan meluas dalam kalangan penduduk asli Kristian di Sabah dan Sarawak dengan kebanyakannya bertutur dalam Bahasa Malaysia.
KDN mewajarkan larangan itu atas alasan keselamatan negara dan bagi mengelak salah faham serta kekeliruan dalam kalangan umat Islam sehinggalah membawa kepada keputusan mahkamah pada 31 Dis lepas dan penangguhan penggunaannya pada Rabu.
Bagi felo utama KITA Datuk Dr Denison Jayasooria, isu kalimah itu mampu diselesaikan dengan mengadakan perbincangan dan dialog di antara pemimpin agama dan masyarakat.
Dalam hal ini, Denison berkata kerajaan perlu menjadi orang tengah dan menyelesaikan isu itu secara berhemah sejajar dengan konsep 1Malaysia yang menekankan kepada teras penerimaan, kenegaraan dan keadilan sosial.
"Harapan masih ada namun kerajaan mesti benar-benar ikhlas dalam menyelesaikan punca masalah dan menjadi orang tengah dalam isu ini," katanya mengaitkan konsep 1Malaysia dengan isu itu sebagai antara cabaran perlu ditangani kerajaan dalam meyakinkan rakyat terutamanya golongan minoriti.
Tanpa menafikan semua pihak berhak menyuarakan pandangan atas dasar demokrasi, Denison turut mengecam tindakan segelintir pihak yang memanipulasikan isu itu untuk kepentingan politik sempit yang tidak menyesaikan konflik ini.
-- BERNAMA
Apa yang berlaku sekarang terang dan jelas berapa bodohnya Orang-orang melayu (Not Me) di Malaysia ini bila bab ilmu. Semalam terbaca tulisan Oleh Syed Azwan Syed Ali di berita bernama ditalian dan ada juga terbaca tulisan bekas mutfi perlis dan banyak lagi tentang pergunaan ayat "Allah" pada orang bukan islam.
Daripada pandang aku, perkataan ini masih digunakan oleh orang bukan islam di negara arab dan kebanyakan negara2 lain, tak payah jauh Indonesia, kenapa pulak kat Malaysia tak boleh? Senjak bila pulak ayat "Allah" jadi hak cipta? atau orang melayu Malaysia ini dah terlalu taksub!??.
Jangan mudah melatah!, ini lah sebab kalau diri tak berilmu, itu hati mati.. kesian tapi ini lah yang berlaku sekarang kat Malaysia ini Sedih.. Apa2 pun dibawah ini berita yang aku baca semalam.. untuk pada siapa yg kurang jelas Islam bukan Melayu dan Melayu bukan semestinya Islam
javascript:void(0)
KUALA LUMPUR, 8 Jan (Bernama) -- Kontroversi penggunaan nama "Allah" oleh bukan Islam perlu ditangani secara teliti bukan sahaja dari sudut undang-undang dan ketuhanan tetapi juga perlu dinilai dari aspek sosiologikal, kata seorang pakar.
Katanya kelantangan sesetengah pihak menyuarakan isu tersebut tanpa memahami secara mendalam isu berkenaan, mengeruhkan lagi keadaan.
Profesor antropologi sosial Universiti Kebangsaan Malaysia Prof Datuk Dr Shamsul Amri Baharuddin berkata isu itu perlu ditangani secara teliti ibarat menarik rambut di dalam tepung kerana ia bukan isu remeh.
"Sebaliknya ia boleh membawa implikasi besar terhadap hubungan etnik dan ketenteraman awam," kata beliau.
Penggunaan kalimah "Allah" menjadi kontroversi sejak Mahkamah Tinggi membenarkan majalah mingguan Katolik, Herald, menggunakan kalimah itu pada 31 Dis lepas. Kelmarin, atas dasar kepentingan negara, kebenaran itu ditangguh hakim yang sama, Datuk Lau Bee Lan berikutan persetujuan Kementerian Dalam Negeri (KDN) dan Ketua Paderi Roman Katolik Malaysia.
Shamsul Amri berkata penyelesaian isu itu banyak bergantung kepada sudut mana ia dinilai serta sejauh mana semua pihak mampu berhujah secara rasional.
Persoalannya, kenapa sebahagian Melayu-Muslim di negara ini menentang keputusan itu sama ada secara terbuka ataupun senyap? Untuk memahami dari sudut realiti sejarah-sosial, Shamsul Amri merujuk kepada Artikel 160 Perlembagaan Malaysia yang menginterpretasi bahawa orang Melayu adalah "seseorang yang menganut agama Islam, kebiasaannya bertutur dalam Bahasa Melayu serta akur kepada adat Melayu".
Di atas interpretasi ini dan beberapa peruntukan lain khususnya Artikel 3 dan Artikel 11 (4) sejak negara merdeka, kerajaan sama ada pada peringkat persekutuan atau negeri telah mentadbir, merancang dan melaksana pelbagai dasar tadbir urus, menyentuh pelbagai aspek kehidupan orang Melayu beragama Islam.
Keadaan ini, menurut pengarah Institut Kajian Etnik (KITA) itu telah memahat semacam satu "psychic unity" yang sukar dikikis bahawa, "Islam itu Melayu, Melayu itu Islam.
Shamsul Amri berkata dalam kehidupan beragama orang Melayu, kalimah "Allah" adalah segala-galanya daripada tiang iman hinggalah pegangan, norma dan nilai dalam kehidupan seharian mereka.
"Label Melayu-Muslim adalah paling tepat untuk mengkategorikan orang Melayu di Malaysia tetapi ia jarang digunakan kerana wujud pandangan umum orang Melayu adalah secara otomatis beragama Islam," katanya.
Keadaan ini berbeza dengan etnik Melayu di Indonesia, Brunei, Singapura, Selatan Thai, Selatan Filipina, Sri Lanka, Afrika Selatan dan tempat lain dalam "diaspora Melayu" di mana orang Melayu bukan secara otomatisnya beragama Islam kerana tidak didukung faktor disebutkan di atas, membezakan identiti sosial mereka.
Beliau berkata kajian sosiologikal membuktikan perkara paling sensitif kepada Melayu di Malaysia adalah berkaitan dengan agama Islam kerana mereka menganggap "Islam adalah kepunyaan mereka" dan "social proprietyship" ini tidak boleh dipersoalkan.
Maka Melayu-Muslim menganggap Allah adalah kepunyaan mereka dan hanya mereka yang tahu dan berhak membincangkan mengenainya.
"Mereka dilahirkan sebagai seorang Islam, hidup sebagai seorang Islam dan mati sebagai seorang Islam... inilah realiti historis-sosial di Malaysia.
"Kompleksiti realiti sosial kehidupan beragama Islam orang Melayu di Malaysia bertambah rumit apabila Islam dijadikan simbol dan ideologi politik," kata Shamsul Amri, yang menambah kewujudan politikal Islam di peringkat global yang bergerak dalam kerangka Ummah turut merumitkan lagi keadaan.
"Misalnya, ramai orang Melayu-Muslim tidak dapat membezakan perjuangan Palestin adalah perjuangan nasionalisme bukan perjuangan Islam kerana tidak semua orang Palestin beragama Islam," katanya.
Barangkali senario ini menerangkan kenapa timbul reaksi negatif daripada kumpulan Melayu-Muslim apabila pihak Gereja Kristian dibenarkan menggunakan kalimah "Allah" sebagai terjemahan "God" dalam seksyen bahasa Melayu majalah terbitan mereka yang dicetak dalam empat bahasa itu.
Hakim Lau telah memutuskan lanjutan kepada Artikel 11 dan 12 Perlembagaan Persekutuan, Herald mempunyai hak berperlembagaan untuk menggunakan kalimah Allah dari segi ajaran dan pendidikan kepada penganut agama Kristian.
Beliau berkata lanjutan daripada Artikel 11(4) Perlembagaan Persekutuan, adalah satu kesalahan bagi bukan Islam menggunakan kalimah "Allah" kepada orang Islam untuk menyebarluaskan agama tetapi ia bukan satu kesalahan bagi bukan Islam menggunakan kalimah itu kepada bukan Islam bagi tujuan agama.
Pada 16 Feb, Ketua Paderi Roman Katolik Kuala Lumpur Tan Sri Murphy Pakiam memfailkan semakan kehakiman berhubung penggunaan perkataan "Allah" dalam penerbitan gereja dan menamakan KDN dan kerajaan sebagai responden.
Beliau mendakwa perkataan 'Allah' bukanlah eksklusif kepada agama Islam. Kalimah 'Allah' digunakan dengan meluas dalam kalangan penduduk asli Kristian di Sabah dan Sarawak dengan kebanyakannya bertutur dalam Bahasa Malaysia.
KDN mewajarkan larangan itu atas alasan keselamatan negara dan bagi mengelak salah faham serta kekeliruan dalam kalangan umat Islam sehinggalah membawa kepada keputusan mahkamah pada 31 Dis lepas dan penangguhan penggunaannya pada Rabu.
Bagi felo utama KITA Datuk Dr Denison Jayasooria, isu kalimah itu mampu diselesaikan dengan mengadakan perbincangan dan dialog di antara pemimpin agama dan masyarakat.
Dalam hal ini, Denison berkata kerajaan perlu menjadi orang tengah dan menyelesaikan isu itu secara berhemah sejajar dengan konsep 1Malaysia yang menekankan kepada teras penerimaan, kenegaraan dan keadilan sosial.
"Harapan masih ada namun kerajaan mesti benar-benar ikhlas dalam menyelesaikan punca masalah dan menjadi orang tengah dalam isu ini," katanya mengaitkan konsep 1Malaysia dengan isu itu sebagai antara cabaran perlu ditangani kerajaan dalam meyakinkan rakyat terutamanya golongan minoriti.
Tanpa menafikan semua pihak berhak menyuarakan pandangan atas dasar demokrasi, Denison turut mengecam tindakan segelintir pihak yang memanipulasikan isu itu untuk kepentingan politik sempit yang tidak menyesaikan konflik ini.
-- BERNAMA
Thursday, December 03, 2009
Malaysian banks accepted by PayPal
Now Malaysian can have options either to withdrawal money from PayPal Funds to their bank account or Credit/Debit card, what is more good news for you is it is cheaper to withdrawal your fun to bank then to credit or debit card. Anyway below is a brief comparison for Malaysian Paypal users.
Below are Malaysian banks which are accepted by PayPal. The list include a number of foreign banks with branches in Malaysia. The “MEPS Bank Routing Code” and “Bank Name” are required when you add a bank account in your PayPal account.
Below are Malaysian banks which are accepted by PayPal. The list include a number of foreign banks with branches in Malaysia. The “MEPS Bank Routing Code” and “Bank Name” are required when you add a bank account in your PayPal account.
Subscribe to:
Posts (Atom)